南怀瑾先生 | 打坐时，这个部位很关键，不可不知（视频）

原创 南怀瑾先生 南怀瑾文教基金会

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视频:打坐背嵴骨要竖挺

01打坐背嵴骨要竖挺

新参与老参，你们打坐姿势都有问题，包括出家人与在家的身体都是歪的，那白打坐了，你坐一万年也沒有用。你不要看身体不重要，两腿一盘，重点在腰椎这里，必须要认识清楚屁股后的这七个骨节，从最开始这一节上来到腰这里，身体不好的人直不起来的，打坐都喜欢在这几节弯起来。你们能看到我这个背吗？我穿着衣服你们能看到吗？灯光够不够啊？看不到的站起来看，一般人坐着，腰椎这五节都是弯的，有些人练过武功的，拼命挺胸也不对，不是挺胸，是要注意腰、肩胛这两个地方。肩膀要拉开但不是挺胸，也不是挺腰，就是把骨节摆直，这个五节就是那么直，两个肩膀自然拉开，时刻注意自己，等一下我拿一个尺子给你们量量看…… 人们平常讲话走路都是歪的，你看站起来好像很端正，其实两个肩膀不是平的，自己都要清楚，一个修行人连自己的身体都不清楚，时刻都是歪的，这些我平常都讲过，我在《静坐修道与长生不老》都讲过的。大家都说看过我的书，我一听就笑，根本沒有仔细看过，泛泛地自作聪明，然后坐起来肚子拱出来了，肚子拱出来就是腰这里弯起来了。

你看唐宋时期塑的佛像三围是很标准的，腰自然挺直，这样身体沒有毛病，修气修脉做工夫就容易上路了。 ——《传统身心性命之学的探讨》

你们看佛像，学密宗这些都要懂啊！这样坐起来（师转身背对学员），由尾闾骨起从第一到第七节，就要这样端正。这七个骨节很重要。 抗战那个阶段，我在成都碰到一位有道的老修行，说他是和尚也不像和尚，穿个长袍，我去见他给他磕头，他就骂我，叫我不要磕头，那么啰嗦幹什么。我们谈了很久，最后告辞要走了，我说老师父啊，你现在怎么精神那么好？他那个时候已经七八十了，我才二十几岁。他就笑，送我到门口，就说了一句话：“我现在注意屁股上面第七节的骨头。”我说师父啊，这是什么意思啊？“嘿！沒事，沒事！走吧！”就把我赶走了，后来再也沒有见到他。 我到五十几岁以后才悟到这一句话。人到了老年，这里很重要，屁股尾闾骨上第五节至第七节，就是丹田的地方。老年人这里弯起来了，男女都一样。其实他当时就是告诉我，将来会碰到这个问题，可能我也不懂，他先吩咐我。我的法缘真好，所以这个要注意。

背嵴骨要挺，不要故意去挺，是直如一串铜钱。以前铜钱是一串一串，串起来笔挺，从尾椎骨到腰这里，五至七节都要注意。尤其到两个夹嵴还阳穴这里，练武功的人，这个还阳穴对到胃、心脏，都有关系，所以一定要坐好。当然你身体不好的，先勉强一点。你气脉到了一定会好的，这个姿势不对，身体弄不好不要谈修行了。你看现在这一些中年人，背嵴这里一驼，打坐就这么勾起来，完全老化了。——《禅与生命的认知初讲》

02详解最重要的打坐方法——“七支坐法”

儒、佛、道三家的静坐姿势，歷来相传有九十六种之多，其中当然包括几种卧睡的姿势与方法。通常所用的姿势，如佛门中的各个宗派，修习禅定的方法，大多採用七支坐法，又简称它为跏趺坐，俗名盘足坐法。

菩萨坐

单盘坐（左脚在上 如意坐侧面）

单盘坐（右脚在上 金刚坐 ）

正襟危坐

吉祥卧所谓七支坐法，就是指肢体的七种要点： （一）双足跏趺(双盘足)。如果不能双盘，便用单盘。或把左足放在右足上面，叫做如意坐。或把右足放在左足上面，叫做金刚坐。开始习坐，单盘也不可能时，也可以把两腿交叉架住。

（二）嵴樑直竖。使背嵴每个骨节，犹如算盘子的叠竖。但身体衰弱或有病的，初步不可太过拘泥直竖，更不可以过分用力。

（三）左右两手圜结在丹田(小腹之下)下面，平放在胯骨部分。两手心向上，把右手背平放在左手心上面，两个大拇指轻轻相拄。这在佛家，便叫做“结手印”，这种手势，也叫做三昧印(就是定印的意思)。

（四）左右两肩稍微张开，使其平整适度为止，不可以沉肩亸背。

（五）头正，后脑稍微向后收放。前颚内收(不是低头)，稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可。

（六）双目微张，似闭还开，好像半开半闭地视若无睹。目光随意确定在座前七八尺处，或一丈一二尺许。(如平常多用眼睛工作的人，在静坐之初，先行闭目为佳。)

（七）舌头轻微舔抵上腭，犹如还未生长牙齿婴儿酣睡时的状态。

附带需要注意的事项：

（一）凡在静坐的时候，必须使脑神经以及全身神经与肌肉放松，绝对不可有紧张状态。最好是微带笑容，因为人在笑时，神经自然会全部放松。

（二）初学静坐者，不可以吃过饭就打坐，以免妨碍消化。同时也不能在肚子饿时打坐，以免分散心神。

（三）静坐时空气必须流通，但是不能让风直接吹到身上。

（四）静坐时光缐不能太暗，否则容易昏沉；光缐也不能太强，否则容易紧张。

（五）气候凉冷的时候，要把两膝和后脑包裹暖和，即使热天打坐，亦不可使膝盖裸露。

（六）初学静坐不要勉强坐太久，以时间短、次数多为原则。

（七）初习静坐时多半无法双盘，则以单盘为宜。单盘时臀部必须加坐埝，坐埝的高矮依各人身体状况而定，总以舒适为原则，如果坐埝太高或太矮，都会使神经紧张。至于坐埝的软硬程度也必须适中，否则引起身体的不适，则影响静坐的心情和效果。——《静坐修道与长生不老》

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